——《在十八届中央纪委第二次全体会议上的讲话》等文中引用

　　■解读

　　俭则成、奢则败，历史教训发人深省。时至今日，走过筚路蓝缕的创业岁月，跻身世界第二大经济体，我们不用再过毁家纾难的苦日子、红米饭南瓜汤的穷日子，但是也不能未富先奢、挥霍无度。在历史上，从“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”到“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，秦朝二世而没的教训引人深思；从“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”到“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，唐代由盛而衰的转折令人嗟叹。铺张浪费、挥霍无度、大兴土木、节庆泛滥、生活奢华、骄奢淫逸……没有什么比奢靡之风更能把党与群众隔离开来。唯其清廉，可抵挡物欲横流，可练就百毒不侵，可树立端方形象，可吸引万众归心。无论时代场景如何变化，我们都不应该丢掉勤俭节约、艰苦奋斗这个传家宝，这样才能始终保持共产党人的政治本色，才能永葆我们党的生机与活力。

　　■原典

　　何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

　　运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

　　几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

　　——﹝唐﹞李商隐《咏史》

　　■释义

　　晚唐诗人李商隐的这首诗名为咏史，实为咏怀。作者借古喻今发表对社会、政治的见解，在抒发怀才不遇的愤懑之情的同时，也表达了强烈的爱国情怀。

　　该诗作于唐大和九年（835年）谋诛宦官失败的“甘露之变”后，诗人感叹唐文宗虽抑奢崇俭，却无力挽回国家衰落的命运，原因在于没有起用足以担当军国大事的英才，以及宦官掌握禁军，盘踞朝廷。“运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇”说的正是此事。作者感叹：时运已经逝去，千里马何处才能遇上？力量已经用尽，蜀山之蛇怎能铲除？“运去”“力穷”，字字千钧，表达了诗人对国运已尽的忧虑与痛心。

　　这首诗的首联“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”为千古名句。意思是，遍观历代前贤治国治家的经验教训，成功多由勤俭，衰落常因奢侈。虽然唐文宗厉行节俭也未能扭转颓势，但这句话还是点出了政权成败的一个关键所在。