算起来，刘坚离开桃花岛也不过才三个月时间不到，就在这三个月的时间内，连刘坚也想不到的是，她不仅一边带着孩子，一边带着人把纸给整了出来，而且，还把活字印刷术也给印了出来。

　　虽然仿宋体的字显得还有些印刷粗糙，估计是用麦杆制出来的纸也有些粗糙，甚至能看到没有完全打烂的麦杆的黄色的纤维，但在这个时代，绝对是已经超前近千年的发明了，也难怪孔老夫子会如此动容。

　　而且，虽然才只有五百册不到的三字经，还有图文并茂的算术基础书，甚至还印刷了清晰的九九乘法口诀，但对于仍处于公元两百年不到的当代来说，是可以让全世界都感到颤抖的，也就难怪孔老夫子会如此失态了。

　　来到这个时代之后，刘坚才发觉，这个时代的人读书是多么的困难。

　　尽管纸张早在百多年前就由蔡伦总结发明出来了，但其实际应用得并不是很广，书本仍只是极小部分人的特权。而如果当代的儒生们要是知道，吴丽让人把纸造出来，也只是为了擦屁股的时候不要太难受，不知道会不会晕死。

　　但如今这整整十箱的书，是绝对能让孔老夫子幸福死的。现在的他已经可以彻底的放下北海郡守不要，安心当他的大学山长了。

　　这个时代读书人，可谓是太不容易了，虽然愿意读书的人不少，但他们获得知识的途径，无非是拿着老师们的书本一一传递，然后努力的记住，或者能买得起纸张的能抄下来反复背诵，但其读书的效率显然就慢了很多。

　　所以，因为获得一本书是如此的难，读书俨然成了极少数人的特权，这也是正治权力不得不为极少数门阀所控制的原因。因为草根们基本上都没有获得书本和知识的机会。

　　而现在，这印刷精美的五百册书，不但至少能让五百个学子第一时间获得知识，而且当他们掌握了之后，还能留给下面的一代学生学习，其教育的效率，将比之前不知快了几百倍，也就难怪孔老夫子会如此失态了。

　　更何况，三字经中那些朴素的人生道理和哲理，岂不正是儒家一直孜孜以求，力图向世人传播的价值理念么？不是说这些都是封建糟粕么，如果真是糟粕，为何又会被疯子在几十年前彻底摧毁之后，又会在世风日下的时候再度被人们从废纸堆中找起，再度将那蒙尘的宇句擦亮、再度照亮国人的双眼。

　　虽然这时候，仍能谨守这些信念的人已经不多，但只要中华的种子还在，中华文化的精髓还在，我中华就仍然不死。跳梁小丑如何猖狂，也永远埋汰不了中华民族那发自骨子里的谦和、淡定、宽容、真善以及积极向上。而一切阴暗的、狡诈的、权谋的、变态的、扭曲的思想，终将被我们扫进历史的垃圾堆中去。因为，那些真善美的东西已经融入我们民族的血脉中，虽千百年亦长盛不衰。

　　孔老夫子得到这些书之后，真的就象一个得了一大堆玩具的小孩子，贪婪的将这一堆书抱到了自己的房间，就象一个贪婪的求知的学子一样，没日没夜的开始恳读。

　　无奈之下，刘坚只得让孔姣给她送饭。可是把饭送过去之后，等到下一餐饭的时候，饭菜仍然没有动，老夫子仍旧全神贯注的投入在书中。

　　孔姣苦笑着说：“爹，就算再好看的书，你总得吃饭吧。”

　　“好吧，我吃，我这就吃。”孔老夫子双眼仍未离开书本，一边胡乱的往口中塞着东西。孔姣无奈，只得跑到外边搬来了一张椅子塞到了老头子屁股底下。老夫子似乎觉得这样也没有什么不妥。长久的盘坐读书，也确实让他腿脚有些酸痛，想都没有想就坐了下去。

　　直到天色已晚，屋里再也没有一丝光亮，他这才依依不舍的合上书本，走到门外。却正看到他的宝贝女儿居然大大咧咧的坐在一张太师椅子上，立即就不由火起道：“姣儿，你这样成何体统，女孩儿家的，怎么能这样坐着？”

　　孔姣有些委屈的：“夫君说我有孕在身，不能跪坐久了，坐在椅子上容易让血液流通一些。我也知道这样不好，可是为了肚子里的孩子，也只有这样了。”

　　“哦？”老夫子狐疑的打量了一眼这四条腿的东西，还有个靠背，隐隐有些熟悉的感觉，虽然觉得这样不妥，和他以前一直恪守的礼仪似乎相差太远，但要说如何不好，却又说不出来，只得讪讪道，“这物事，以前可是没有见过，这是哪里来的？”

　　“听夫君说，好象是一位吴姐姐在海外托人运来的，说是现在夫君治上钱粮紧张，正好拿了这椅子去换点钱来。爹，你刚才不是也一直坐在椅子上么？”

　　老夫子这才想起来，原来自己方才坐的就是这种椅子啊。只是黑夜中没有发觉。怪不得自己看了这么久的书都不觉得腿疼，原来是坐在椅子上的缘故。心中对椅子的抗拒心理又少了一层。‘

　　可是，对于一向谨守礼仪的老夫子来说，舍弃跪坐之礼，又岂是那么容易的事。他决定找女婿好好谈谈。椅子虽好，但总是有违祖例的，看这位女婿又能找出什么合适的说辞来，要不然，他和他没完。

　　“这个嘛，”老夫子也是个讲道理的人，只要找到合适的理由，都是能接受的，刘坚绞尽脑汗，想着怎么样找个合适的理由给老夫子听，总不能说我想拿这个赚一大笔钱，于是，他想了想道，“跪坐确实是咱们的传统习俗，不容我们丢失了，但是，夫子读书写字的时候，想必久座之下会觉得腰酸疼痛是吧，而且，长久跪坐，其实是压迫大腿血管的，太久的话还可能会危害人体健康。所以，如此之法，怎么能让先生写出锦绣文章呢。想必圣人在上，也能理解夫子专心致学的愿望的吧。”

　　“你小子，就你滑头，想坐得舒服就想坐得舒服，还偏偏要拿个锦绣文章做事。”老夫子没好气的瞪他一眼道，“不过，你说得也对，虽然古礼不可废，但这椅子确实也让人方便了许多。要是象以往那般跪坐，老夫我不可能一下午能读这么多的书的。做得不错，都是你小子写的？这些都归我了，你放心，有这些书在手，虽然不敢说培养万千大儒，但让万千的学子入蒙，包在老夫身上了。”

　　这就算说服老夫子了？刘坚不敢相信的望着老头子。不是说老头是一个很固执很迂腐很难以沟通的儒家卫道士么，自己准备了那么多的说辞还没有说完，他就接受了？

　　他还打算利用这一把小小的椅子，掀起世人一些观念的转变呢，不说别的，作为一个后世人，这时的许多习惯仍让他感到十分的难受。可老子就这样接受了，他所有的准备岂不是都落了空。

　　历史上写的明明不是这样的啊，这样一位该千刀万剐，该受到人民和正义宣判的老头子，他不应该是这样的啊。

　　很久之后他才明白，老头子是不是真的这么坏，他们不知道，他们只需要一个为自己犯罪找了个指责和谩骂甚至审判的背锅侠而己。反正儒家的人早死了几百年，也不可能爬起来再替自己反驳。

　　儒家若真的是那么罪不可赦，也不会在某一日世风日下之后，重新被某些人再次一再强调的提起。当然，当他们是破坏者的时候，儒家所倡导的秩序是阻碍他们作恶的牵绊，而当他们成为执掌秩序之后，才发现，原来拥有儒家思想对世人的束缚，对掌权者来说是如此的幸福。

　　而孔夫子若是他们说的那样作恶多端，也不可能会在某一日后，再一次登堂入室，被郑重的放在主要的位置。孔老夫，可能后世的子弟为了自身的荣华富贵和安全做出过许多出卖民族利益和节气的事情，但此时的孔氏子孙，他们除了兢兢业业的坚持诗礼传家的家训之外，也只是一群普通的书生，一群书生，能有那么坏么？

　　那些人所要的，无非是借用丑化儒家的形象，而达成他们作恶的险恶用心罢了。世人不说明，并不能掩盖了他们这种罪恶。而且，想必经过岁月的沉淀，这份罪状会愈来愈清晰夺目。因为人们在失去那些宝贵的东西，比如忠孝礼智信之后，才会想起，究竟是谁制造了这一切。

　　“所以，老夫子，我以为，我们读书做事的时候，还是坐在椅子上的好，这样能更有效的帮助我们做事，我还是以为，祭祀祖宗的时候，咱们还是要遵守古礼，以示咱们对古人的尊重才是。”刘坚还是决定把自己想到的话说完。

　　“臭小子，不要变着花样来忽悠老夫。老夫可不是那么迂腐的人。这种椅子既然又能让大家舒服，又能更有好的做事吃饭，不什么不能用，还要找那么多的借口理由？”老夫子继续瞪着刘坚说。

　　要是再有人说孔老夫子是个迂腐固执的老头子，刘坚决定一定要和他拼了。这个老头子不但不迂腐，还妥妥的是个中华好岳父，是一个再好沟通不过的老儒生么。

　　可是，紧接着他又有欲哭无泪的冲动。只见老夫子淡淡地说：“既然这种椅子这么好用，给老夫准备一百张，老夫要搬到学院里用。若要老夫和老夫的那些学生们教好学生，没有个舒服的椅子坐着可不行。”

　　刘坚有种泪奔的愿望，吴丽可是交待拿这批赶制出来的椅子去换一大笔钱来的啊，这老头子一下子就要走了一百张，可让他如何去和吴丽交待？